送子成婚(春天的婚礼开场白)

1. 送子成婚,春天的婚礼开场白?

尊敬的各位来宾:

春日融融春光好,百花艳艳百年情。春天与鲜花同在,春天与爱情同来,春天与收获同往,春天与幸福同台,三月姻缘玉镜人间传合壁,春季成婚银河天上渡双星。

今天,XXX先生、XXX小姐在这豪的金玲大洒楼喜结百年之好,良辰吉时选在这一年中最美好的春季,她预示着“两位新人双星渡桥渡来福禄寿喜,麒麟送子送进宝贵荣华。”愿他们“情投意合同心树,室睦家和并蒂花。海阔天空双比翼,月圆花好两知心。

送子成婚(春天的婚礼开场白)

2. 你亲眼看到的最奇异的事是什么?

我家邻居的儿子三十多岁意外去世了,儿媳妇带着二孙女改嫁了,大孙女和孙子由爷爷、奶奶带着一块过日子。在农村,家里失去了主要的劳动力,生活过得也不是很好。幸好邻居还有一个儿子在市里工作,平时有点照顾,生活才能过得下去。隔壁的李老太经常为邻居家的悲惨遭遇担心,我们看到了发生在李老太太身上最奇异的一件事情。

当时,在我们眼中,邻居家的生活非常美满。邻居有两个女儿、两个儿子,其余3个子女都在城里工作,家里只有一个小儿子一家和他们两个老人一起生活。

他们家经常有城里的子女来往,一来都是大包小包的带东西, 让我们街坊邻居东西,特别是我们小孩子,都非常羡慕他们家的城里亲戚给带来好东西,一些经常看不到、不认识的东西。

即使是从他们家偶尔倒出的垃圾中,残留的一些糖果纸、花生皮,都可能在我们眼中找到仰慕,引起孩子们的眼热。

邻居家的小儿子是一个非常能干、强悍的人,不但在村里是最会种地的人,还学得一手好瓦工手艺,经常在有空就去外面打工,一年收入也不错,而且为人强势,在村里是一个别人不敢惹的人。

我记得他们家院子里的房子也修得很漂亮,连花园、鸡舍、猪圈等都修得有模有样,特别是大门走廊上,还有一排鸽子窝。那群鸽子非常让我们羡慕。

这样一个幸福的家庭,就因为小儿子的意外离世而突然陷入了不幸之中。

邻居的小儿子因为有个瓦工的好手艺,经常有人请去盖房干活,对于较远的关系,就是打工,管吃管住还要结算工钱,街坊邻居请去盖房一般都是帮忙,平时要吃好还要喝酒。所以,他也有一个所谓的好酒量,一般人都喝不过他。

村里有一个威望较高的人盖房,邻居的小儿子也被请去帮忙。房子盖得差不多的时候,房主为了感谢帮忙的人,那个晚上隆重地招待所有的人。

邻居家的小儿子,那天晚上非常活跃,和所有的人都要划拳喝酒,把场面气氛搞得非常热闹。由于他平时喜欢喝酒,酒量尤其好,谁都没有阻止他。

谁也没有想到,平时挺能喝洒的人,那天晚上也在大多数人酩酊大醉时,他竟然也喝醉了,在人事不省的情况下被众人送到了家里。

更没有想到,他居然第二天也没有醒来,家里人发现的时候已经没有呼吸了。

一个幸福家庭的顶梁柱意外去世,在他们家就是晴天霹雳,也在村里掀起了不小的震动。

邻居的大儿子、两个女儿三家人全部从城里来到村里,先后几次到房主家协商。当时也不兴起诉、打官司,房主平时在村里威望较高,人缘好,请了好多人来与邻居家协调、商量,最后总算是把事情处理了。

邻居老人一下子又苍老了,在接受了处理结果后,忍着白发人送黑发人的巨大悲痛,为儿子办理了丧事。

村里好多的老人都为他们家悲痛,尤其是隔壁的李老太太一看到邻居家的那几个小孩子,忍不住就流眼泪。

没有过三个月,邻居家儿媳妇娘家人比较强势,认为邻居老人经常欺负寡妇媳妇,过来到邻居家闹事儿,更让村里的人觉得邻居家太不容易了。没有过半年,儿媳妇也在 娘家人的教唆下带着二孙女改嫁了。

邻居老人一家生活更加困难了,没有一个能够劳动的人,两个老人带两个孩子,生活艰辛不言而喻。

邻居的大儿子回来了,把小侄子接到城里去上学,大侄女在村里上学陪着两个老人,在协商后把家里地让给别人去种,每年给邻居家一点口粮。

邻居老人一家的孤苦生活,成了我们街坊邻舍眼中最不想看到的悲剧生活,也是平时老人们聊天中的一件辛酸话题。特别是离邻居家最近的李老太太,虽然身体不好,一提起邻居的事情,眼睛里经常是汪汪泪珠。

突然,有一天,李家老太太发“疯”了。

平时走路踉踉跄跄的李老太太,走起路来脚下呼呼生风,嘴里连唱带说,有时候能够听清楚,有时候含糊不清,在自己家里又唱又跳,她的几个儿子 连撕带拽,才算能把她拦在家里。

李老太太虽然在儿子们的阻拦下出不了门,但是她的嘴一直都停不下来,还是在连唱带说,儿子们也没有办法。

我们周边的小孩子,从来没有听过李老太太唱过“歌”,也没有看见她唱过“戏”,这非常的举动就是一件新鲜事。

虽然,她们家儿子刚开始不让我们看,我们还是想办法爬进院子,巴在窗户上看热闹。后来,她的儿子们也顾不上我们,忙着伺候李老太太去了。

李老太太一直在疯闹,她的儿子们怕她身体吃不消,喊来了村里的医生,想给打一针镇定剂,让她休息一下。

在医生准备的时候,李老太太突然猛然一挣扎,从儿子们的手底一挣脱出来,拿起一炕上笤帚,跳到地下,就把医生手中的针管打了出去。

李老太太那力量、动作和神情,显然把在场的所有人震住了。

在大家还没有反应过来的时候,李老太太已经“噔噔噔”地小跑着出门了。最先反应过来的是我们一帮小孩子,纷纷紧跟着跑着追上去看热闹了。

李老太太连跑带走一阵风,向邻居老人家奔去,我们都在后面一溜烟地跟着跑,还有她的儿子们也在跟着。

李老太太一进邻居家的院门,就停了下来,在院子里大声喊“爹啊爹啊”叫声,和一群小孩子的吵闹声,邻居老人闻声迎出来。

李老太太在门口向邻居老人纠缠了半天,意思那鸽子是她养下的,要给她宰一只炒来吃。

邻居老人没有办法,也阻止不了她,只好和她的儿子门把她往屋里引。在经过院内的花园时,她突然走到篱笆门口,拉开篱笆门进入菜地,摘了一个西红柿,用衣服擦了擦,大口吃了起来。

好不容易把李老太太引到屋里,正碰上吃午饭,李老太太看样子是饿坏了,居然坐到桌子旁吃了两碗干拌面。让她的儿子们非常吃惊,她平时只能吃下一碗饭。

吃完饭的李老太太,还走到邻居家的一个带锁的柜子旁边,一定要让邻居老人把好烟、好酒拿出来。邻居没有办法,只好给她打开一盒烟,我们看到从来没有见过抽过烟的李老太太,居然娴熟地抽起了烟,还吐出了一口烟,也没有被呛着。

在李老太太非要喝酒的时候,她的儿子一再阻止,因为平时心脏不好,不让她喝酒,可是李老太太还是不依不饶,只好由她的儿子给倒了小半杯酒。喝完酒的李老太太似乎有点累了,爬在桌子上要休息一会,终于安静了,也停止了“说唱”。

李老太太的儿子们乘此机会把她抬着拉回了家。

听说,李老太太一连在炕上睡了三天才恢复了日常活动,说胳膊、腿疼痛难忍,不能出门走远路。

有老人也曾问过她这一件奇异的事情,她说她当时什么也不知道,也不记得做过什么事。

后来, 一个老人给我们说过,李老太太的那种情况,那是邻居老人的儿子的灵魂“入窍”了,又来“回家”来了。

我们后来回忆的时候,居然觉得当时李老太太的有些动作,竟然和邻居老人的儿子有点相像。

不过,村里一个民办老师,也在场看到过李老太太的经历。

他给人们解释说,那是李老太太平时对邻居老人同情过多,特别体谅老人对失去儿子的痛苦,一直想了结老人想念儿子、见儿子的愿望而发生了自己也想不到的事情!

当时,我们村里人都觉得,那是一件非常奇异的事情,现在想起来依然是令人难以置信。

3. 河北女方出嫁前有什么风俗?

河北女方出家成婚前要选择成婚日,择双双日,诸如四月初四,八月二十八等,或三六九吉日。

选后好,男家备好礼物和衣料,红柬贴上写明迎亲日期要媒人转交女家,通知亲友婚礼日期。并开始清整院落,粉刷、布置新房。

新房内挂上喜画,有麒麟送子、五子登科等。

4. 春节婚礼开场白古诗词?

春季婚礼主持词范文一:

尊敬的各位来宾:

春日融融春光好,百花艳艳百年情。春天与鲜花同在,春天与爱情同来,春天与收获同往,春天与幸福同台,三月姻缘玉镜人间传合壁,春季成婚银河天上渡双星。今天,XXX先生、XXX小姐在这豪的金玲大洒楼喜结百年之好,良辰吉时选在这一年中最美好的春季,她预示着“两位新人双星渡桥渡来福禄寿喜,麒麟送子送进宝贵荣华。”愿他们“情投意合同心树,室睦家和并蒂花。海阔天空双比翼,月圆花好两知心。”在事业上更要“红莲并蒂相映美,矫燕双飞试比高;学做鲲鹏飞万里,不学燕雀恋子巢;好鸟双栖时时好,红花并蒂日日红。”XXX先生、XXX小姐新婚大典现在开始!奏乐!鸣放礼炮!

人生路上同心同德结成幸福的伴侣,青春歌里相亲相爱谱写金玉良缘。我们看今天的一对新人犹如并蒂花开、芙蓉出水,象一对春燕展翅比翼齐飞。此刻,在场的佳宾贵客无不沉浸在无比的欢乐之中,在这喜庆的时刻,有请证婚人、主婚人、介绍人、来宾代表入席。

朋友们,人与人相互征服的唯一手段便是爱情,情之叶常常在无意中变绿,爱之果要在携手培育中绽出蓓蕾,最丰富、最博大、最崇高的爱能够让恋人变成新郎、新娘,能够让新郎、新娘携手走上新婚的殿堂。下面,让我们用热烈的掌声欢迎一对新人在男女宾相的陪伴下双双入场!

5. 法海为什么会盯着许仙不放?

从鲁迅先生的《论雷峰塔的倒掉》开始,法海似乎成了不念佛家经,专管人间事的老顽固。令人惊讶的是,在《新白娘子传奇》中,令人厌恶的法海居然跟白娘子、青蛇、许仙一起白日飞升了。透过现象看本质,如果法海从一开始盯上的目标就是飞升天界,收服白蛇只是捎带打击竞争者呢?从他实现的终极目标来看,落子无声,顺势而为才能称之为真正的布局大师。我们这会惊讶的发现,原来心思缜密,老谋深算,步步为营的法海才是权谋高手。一起跟白羽了解一下。

一、反常的法海

一般犯罪嫌疑人被判有期徒刑之前都要宣布一下罪状,像白素贞引钱塘大潮水漫金山,这种人为形成的自然灾害,都是有案可查,有法可依的。致当地9527人受灾,直接经济损失666万元。我代表月亮消灭你们,。。。

在法海将白素贞关进雷峰塔之前说了一段很奇怪的话:

不得离经叛道,不可恋栈红尘,只需功德圆满,自然白日飞升。

这四句话怎么看都不像是入狱前的警告,反而更像是逼学生考清北的宣言。

进入雷峰塔之前,白素贞还挣扎了一下,说自己不要修炼了,自己只要老公和儿子。法海步步紧逼居然说,我助你早登仙界,难道不是慈悲吗?

这根本不像是做尽坏事的老和尚复仇之后的宣泄,更像是给女儿关禁闭,劝女儿不要早恋,好好学习早日考上清北的老父亲。

法海如此以德报怨,真的是普度众生,慈悲为怀,you滴答滴答me,IM哗啦哗啦you?不可能,绝不可能。

在第一集中,观音在峨眉金顶现身,在乌央乌央的人海中一眼就找到了白素贞。然后对着她连笑带唱,就差没邀请白素贞一起在莲花宝座上并排就坐了。大家可以回忆一下,整个连续剧从第一集到最后一集,宝相庄严的观音大士对谁还有这个待遇?

明面上看,观音指点白蛇去报恩,开出的条件是,只要报恩成功就可以助她白日飞升,以列仙班。不就是结个婚,生个娃,小事嘛,SO easy。

事实证明,白素贞的身后自从有了这个大靠山,遇事无往而不利。就算遇到了真武大帝、南极仙翁、西王母这些仙界大佬,白素贞只要说出幕后老板是观音菩萨,立马就能放行。只要白素贞有难菩萨立马屁颠屁颠地跑来救场,比亲妈都来得勤快。

法海区区一个金山寺老和尚,何德何能揪住白素贞不放,公然跟菩萨对着干?

事出反常必有妖,什么妖?蛇妖!

二、白蛇缘起

在《新白娘子传奇》的第一集中,法海就跟白蛇有了宿世恩怨。白素贞是小白蛇,法海是捕蛇人,白蛇在小牧童的帮助下逃出生天,两人之间的恩怨就此展开。

七百年后,修炼有成的白蛇偷吃了法海的灵丹,正是一饮一啄莫非前定的因果关系。其实,按照因果论的说法,两人此时已经是互不相欠了,后面法海的怨毒呐喊不过是徒劳而已。

因为大家都是修道中人,仙路争锋,彼此竞争,相互挖坑,都是很平常的事情。灵药仙丹,得之我幸,失之我命,就看冥冥之中有没有那个造化了。作为注重因果的佛家弟子,法海不可能不知道这个道理。

白蛇比法海凭空多了600年法力,再加上小青为助力,根本别想正面硬来,何况后面还有观音当后台。打不赢人家,连靠近都很难。

俗话说得好,法术不够,装备来凑。法海另辟蹊径请梁王出资重修金山寺,这才获得了师尊赐下的法器---金钵。

可惜,金钵虽然厉害,S级大招却一直没有解锁。平时收拾一下金拔法王、五鬼这些小角色还凑合,收服青蛇这小BOSS的时候,金钵就罢工过一次。这种情形,对于法海来说简直太难受了。

因此,法海先是设计让骄狂蛮横的梁连跟脾气火爆的小青狭路相逢,等小青放毒蛇大招把梁连咬到七窍流血后才出现在案发现场。法海出现之后没有积极施救而是很贴心地再背上两句台词,生怕梁连死得不透。

这样一来,简直就是一石二鸟。梁连前面在法海面前出言不逊,正好借小青之手除之。而梁王府则跟白素贞结下死仇,法海这个肇事者反而成了“助拳者”。

梁王盛怒之下就要拆掉金山寺,这对重视地盘扩张的佛家来说自然是大事。法海也成功地将矛盾从“私人恩怨”,升级为“执法为公”的理念。于是,S级大招终于成功解锁,收拾白蛇,去除心魔指日可待。

相比于徐克版中那个心浮气躁,还有点花里胡哨的年轻和尚,这一版的法海沉得住气,弯得下腰,抬得起头,一步一步地实现自己的终极计划,这才是真正的高手。

三、许仙的宿命

相比自己出口恶气这种小事,跟自己举霞飞升这种大事相比,简直显得太微不足道了。此时的法海,其实跟白素贞一样,已经修炼到了瓶颈期,所以下一个目标都是如何飞升天界。

第一集中,拿到了详细地址的白素贞都还没有找到自己的有缘人,法海就跟跟许仙对上接头暗号了。“法力无边,海力山崩”,像不像“”天王盖地虎,宝塔镇河妖的翻版?

在第39集中,许仕林跟法海有过一次不怎么愉快的谈话。暴走的许仕林质问法海:“战乱纷争,生灵涂炭不去管,为什么非要管我们家的闲事?”

作为仙界官大好几级的文曲星问话,一心想要飞升的法海终于说出了实情“你娘在雷峰塔下皈依佛法静心修行,你爹带发为僧云游四海,一成佛来一成仙”。

这么大的惊天爆料,当年只顾着看许仕林的歇斯底里暴走了,完全没有注意到这个隐秘而强大的情报。

随着这个惊天秘密的浮现,我们再来反推一下过程,就会发现许多铺垫的细节已经显得很合理了。天界的神仙编制都是有数的,唐僧师徒要经历九九八十一难,白素贞还要历劫,凭什么许仙念几十年经文就能成仙了?

许仙,许仙,许你成仙。看来,这许仙跟文曲星一样,前身也是仙界有数的大佬。

仙界大佬中谁能有这么大面子,能当文曲星比干的亲娘老子?

恐怕起码是阐教十二金仙起,姜子牙只能垫底。具体是谁,咱也不知道,咱也不敢问。

诸位可以想想看,整部剧中,谁才是真正的躺赢专家?非许仙莫属。结个婚,生个娃,出个家,念个经就直接飞升了……还有这好事?跟着老婆飞升的家伙们是谁?

刘彦昌啊,董永啊,要么是玉皇大帝的内弟,要么是玉皇大帝的女婿。……这许仙要是在天庭没点过硬的关系,打死我都不信。

你看白素贞又是偷灵芝,又是盗宝,整蛤蟆,斗蜈蚣,出钱出力地倒贴,为的是什么?还不是想让许仙早日回到天庭。

四、飞升的秘密

天庭就像一座围城,有的人打破头想进去,有的人拼了命想出来。

只羡鸳鸳不羡仙的家伙大有人在,上次有个三只眼的家伙想把紫霞强行劝返,被人家打的亲妈都不认识。

观音指派白素贞去接近目标人物的最大可能,就是让白素贞帮许仙度过情劫之后赶紧劝返回来。白素贞倒好,居然想跟许仙一起留下来……这可倒好,一个不想回来,又搭进去一个……。

大家都知道,白素贞的报恩是特批的,结婚生娃都恩准的,怎么会违反天条?观音后来一再强调,让白素贞“息心”,原因就在于此!

由此可见,许仙和许仕林都是下基层历练的天庭干部,回到天庭是很正常的。作为领导的直系家属,许太太拥有一个成仙名额也很合情合理。

如果不出意外,这个名额最终会落在许家的小保姆青儿头上。要想挤进罗汉、菩萨、比丘编制严重超标的雷音寺,恐怕是千难万难。

法海则是个没关系,没路子的原生态和尚。二蛇修炼的地方是峨眉山清风洞,观音第一次出现的地方是峨眉金顶,所以她俩必然是观音的关门弟子。将来飞升天界,肯定有个内定的编制。

白素贞镇压雷峰塔之后,小青在清风洞修炼20年下山寻仇。法海已经算出了小青出关,专门在热闹的大街上等她上钩,打斗的时候也是一忍再忍,就是为了给拉偏架的观音大士留出足够的时间。让观音欠你一个人情,比什么都重要。

法海的师尊背景交代得很清楚,属于不知名的灵鸠山一脉。跟普陀山、五台山、九华山、峨眉山这些大势力相比简直显得微不足道。

幸亏,法海的师尊还兼职“送子观音”的事务,送文曲星准时下基层锻炼(投胎)就是这位大能给安排的。

有了这份情报,法海就开始了一系列的操作。他跳出了常人惯有的思维,做成了一系列的大事。

首先是成功地将误入歧途的许家太太白素贞拉回正常的成仙的轨道。

为了让许太太不受外界骚扰,法海专门创造了优良的修仙环境,拉快了她修炼的进度条。

许仙有了人生目标被法海快速培养成才,飞升指日可待。

就连一向急躁冒进的小青,也从丫鬟变成了观音姐姐的贴身助理。

这么大的功劳,这么多的贡献,人才难得,轻视不得,耽误不得。法海这样的人才不提拔,不重视,不重用,简直是打击普天下光头们修炼的积极性。

法海这种不计前嫌,勇于担当,表现优异,成绩突出的人才,一心把领导的事业当成了自己的事业;他不拘一格,开拓创新的盘活许家修仙资源,把方方面面的主观能动性都充分调动起来,为仙界人才的增长提供了优质借鉴!所以说,法海才是才是真正的布局大师!

6. 为什么说蒲松龄的花姑子?

《花姑子》并不是蒲松龄对封建女性的幻想之作,而是一篇骂世奇文,其中寄托了他的文学思想和对世上忘恩负义之人的强烈批判。

当然,蒲松龄给这个主题加了一层美丽的外衣,使许多人认为这只是老秀才对美好女性的幻想。然而读罢全文,读者能深深地体会到蒲公的讥讽之意!

一,悬念式的开头。

故事的开头,蒲公就交代了主人公安幼舆的性格,为故事的发展提供了基础。

为人挥霍好义,喜放生,见猎者获禽,辄不惜重直买释之。

安幼舆喜欢放生,不忍看到动物被猎人杀戮,经常出钱从猎人手里拯救动物的生命。

这天,他去舅舅家参加葬礼,到了黄昏时分才返回。但是由于天色已晚,他在山谷中迷路了。

一个书生在天黑时分被困在荒山中,文字虽然简洁,然而却迅速把读者带入一种阴森恐怖的气氛中。

正在安幼舆惊慌失措的时候,见到不远处隐约有灯火,好像有人家在哪里居住。他赶忙朝着灯火之处走去,走了没几步,忽然看见不远处有个拄着拐杖的驼背老翁正在山涧小路快步行走。

安幼舆赶紧上前问路,老翁却不急着回答他,而且一个劲地询问他是谁。等到安幼舆说出名字,又把自己想到灯火处借宿的缘由说出来后,老翁对他说:“那地方不是什么安乐之地,幸好你遇到老朽。我家有茅庐可以留你借宿一晚!”说罢,邀请安幼舆一同回家。

安幼舆跟随老翁来到其住处,老翁将他请入茅庐。随后老翁吩咐老伴快准备饭菜招待客人,还交代老伴说:“这位是我的恩主,快把花姑子叫出来侍奉恩主饮酒!”

随后,厨房里走出一位宛若天仙的绝色佳人,端着酒菜从厨房里出来,安幼舆眼睛都看呆了。

到此时,故事的主人公花姑子才出场。

在这段开头故事中,蒲松龄设置了三个悬念:老翁是什么人?他为何阻止安幼舆去灯火之处?他为何要称安幼舆为恩主?

而这些设置都是为了营造诡异气氛,为故事继续发展做铺垫,吸引读者继续看下去。

二,发乎情,不必止乎礼。

老翁命花姑子替客人热酒,花姑子便转入厨房朝煤炉里拨火。安幼舆便请问老翁姓氏,老翁回答说自己姓章,与老伴和女儿花姑子居住在此。因为安幼舆不是外人,所以才敢叫妻女出来相见。

安幼舆被花姑子的美貌吸引,连忙询问是否婚配,老翁回答还没有。接着安幼舆便称赞花姑子的美丽,老翁连忙称谢!

通过安幼舆的反应,读者能够体会到花姑子的容貌有多么美妙,一个大美人的形象塑造起来了。随后蒲公又插入了一个极具生活气息的小插曲,突出了花姑子灵动可爱的性格。寥寥数笔,便描绘出一个调皮好动,美丽可爱的女孩形象,堪称神来之笔。

忽闻女郎惊嚎,叟奔入,则酒沸火腾。叟乃救止,苛曰:“老大婢,濡猛不知邪?”回首,见炉旁有薥心插紫姑未竟,又诃曰:“发蓬许,裁如婴儿!”

花姑子热酒的时候没注意酒已经沸腾,结果酒喷出杯子而烧起火焰。老翁灭火后责骂女儿做事不认真。回头一看,原来是花姑子在温酒的时候忙着用高粱杆编织紫姑神玩偶,所以忘了炉上温着酒。老翁骂道:“辫子都这么长了,怎么还像小孩一样贪玩!”

老翁拿着女儿没有完成的作品给安幼舆看,说:“如此贪玩误事,还多亏您夸赞她,真是要羞死呢!”安幼舆接过来一看,虽是高梁杆编的,但却做的维妙维肖,不禁为花姑子的心灵手巧所折服。

此时老婆子忽然有事呼唤章老翁,老翁便丢下客人出去了。房内就剩下了安幼舆和花姑子两人。

就像《聊斋》里大多数的书生一样,安幼舆这个急色鬼先是对花姑子倾诉爱慕之情,继而言语调戏。花姑子怒斥安幼舆为不懂礼数的“狂生”,并起身想要逃走。安幼舆连忙抱住她动手动脚,花姑子受惊大声呼喊。老翁从外面奔入房内,安幼舆赶忙放手走出厨房,羞愧得面红耳赤。

正当他惶恐不安之时,花姑子却对父亲说:“刚才炉上的酒又沸腾出来引起火焰,我失声大呼。幸好安公子跑进来把火灭了,否则酒壶都烧化了。”

安幼舆听到花姑子为他解围,心下稍稍安定。面对着章老翁,他却有些惊慌不安,于是只好假装酒醉。老翁为他铺床,让其安睡,告辞而去。

第二天,安幼舆辞别章老翁,回到家中。他难忘花姑子的美貌,遂拜托朋友前去提亲。然而大家都回复他说:“那地方是一片荒山野岭,哪有什么人家呢?”

安幼舆不信,自己骑马入山寻找。除了悬崖绝壁之外,人影都没看到一个。他又到邻近村庄打听,村民纷纷回答此地没有章姓人家。他失望地回到家中,一病不起,昏迷之中只呼唤“花姑子”。家人十分慌乱,请医抓药毫无效果,这位‘相思病’患者没过几天,已经性命垂危了。

写书生与狐鬼精怪的爱情,这是蒲松龄的拿手好戏。虽然安幼舆毛手毛脚,颇有些高衙内的作风,但通过后面相思成疾的描述,则说明了他是一个痴情之人。

自明中期以后,随着工商业的崛起和心学思想的影响,封建礼教在文人士大夫心中已经失去了震慑作用,取而代之的是市井文化和叛逆思想的出现。

这股思想潮流一直影响了整个明后期和清代的许多人,故此文学作品中男女恋情大胆泼辣。文人们大多对“发乎情”持肯定态度,而不再强调“止乎礼”了。

蒲松龄深受这种思潮影响,故此笔下的男女大多有些不守规矩的行为,然而皆是出自真心,与荒淫无耻不可等同视之。一直到曹雪芹的《红楼梦》,将这种赞扬至情至性的观点发挥到了顶点。

这是明清许多作品产生的历史根源,读者有必要了解,而不可被作品中的障眼法瞒过,错误的视其为言情小说。

三,花姑子报恩。

昏睡中的安幼舆思念花姑子,忽然这天深夜感到有人在摸他的额头。睁开眼睛,令日思夜想茶饭不思的花姑子居然站在床前。他看着美丽的姑娘,眼中流下泪水。

花姑子则小声地笑着,对他说:“痴呆子怎么弄成这般可怜样了?”然后她坐在床边为安幼舆按摩太阳穴,安幼舆只闻到很浓的麝香之味,不觉透入心脾,神清气爽。

经过花姑子的按摩,安幼舆出了一身大汗,整个人也感觉精神了。花姑子则对他说:“室内人多眼杂,我不便多陪你。三天后我再来看你。”说罢,从袖子里掏出三枚蒸饼,悄然离去。

安幼舆已经几天没吃饭,此刻精神恢复,觉得腹中饥饿难耐,就把花姑子给的蒸饼吃了一枚。这蒸饼异常美味,不知道是用什么佐料蒸制的,吃完之后,他感到十分困倦,便倒头大睡。到天亮醒来,感觉病痛基本消失了,又过了两天,他把剩下的两枚饼都吃了。身体彻底痊愈,精神胜似从前。

欢喜异常的他想到花姑子还要回来看他,连忙遣散奴仆,又悄悄的把前后门的门闩撤掉,好让花姑子进来。

这天夜晚,花姑子果然来了,她对安幼舆笑说:“痴郎,你该如何谢我的救命之恩呢?”安幼舆见到梦中情人就在眼前,连忙将她抱住,诉说相思之苦。

“安喜极,报与绸缪,恩爱甚至。”

安幼舆终于得到了梦寐以求的花姑子,花姑子对他说:“我之所以敢不顾羞耻来与你相会,其实是为了报答你的大恩。但你我是不可能有结果的,以后还是忘掉这段情分吧!”

安幼舆十分奇怪,他说:“我和你之前素昧平生,何来报恩之说呢?”花姑子回答说:“你细细回忆,总能明白!”安幼舆想不起来,但是他求花姑子不要离开他,希望能和她结为夫妇,永不分离。花姑子却说:“我与你夜夜相会固然不是办法,然而要结成伉俪却也是不可能的事。”

安幼舆听说后心情郁闷,十分伤感。花姑子见他伤心,便安慰说:“感念你相爱之情,明日你我一起去见父母,或许能有个结果!”

安幼舆又问:“你身体如此纤巧,是如何从山里走到这里的。我上次骑马走了大半天才进山,却找不到你的家!”

花姑子说:“听你病了,我就以看望姨妈为借口离开了父母。我姨妈家就在你们家东面不远处,这几天我也不曾回家,只为与你相会。再不回去,父母该怀疑我了。”

安幼舆闻到她身上有一股异香阵阵扑鼻,便问花姑子是用什么香草熏染的,花姑子回答说:“我自小身上就有这股香气,并不是后天熏染的。”

天亮之前,花姑子好忙离开,她告诉安幼舆自己会在路口等待,引他找到章家,说罢离去。

安幼舆也找了个借口骑马朝山里走去,到黄昏时分,果然在一个路口见到花姑子。二人一起回家,章老翁夫妻仍是热情地招待客人,并留他在家歇宿。花姑子则装作很冷淡的样子,害怕父母看破自己和安幼舆的私情。

到了深夜,花姑子来到安幼舆的睡处,哭泣说:“父亲因为山村太过偏僻,过两天要带着我们搬家了。从此以后,你我恐怕再无相会之期!”安幼舆如同闻言如同晴天霹雳,和花姑子抱头痛哭。

忽然,章老翁推门而入,指着花姑子骂道:“好你个没廉耻的贱人,居然做出如此败坏门楣之事。”安幼舆见老翁怒不可遏,好忙逃走,耳中只听老翁的怒骂和花姑子的哭泣。

故事到了这里,已经把读者的胃口全部吊起来了。花姑子和安幼舆真心相爱,而老翁却突然出现,将二人拆散。这样的安排颇有批判封建家长干涉和拆散儿女姻缘的意味。

同时蒲松龄又给读者下了几个套,花姑子家到底是什么人?蒸饼为何能让快要病死的安幼舆痊愈?老翁一家到底是何人?

四,真像大白,獐精报恩。

回到家里的安幼舆为自己的临阵脱逃而感到惭愧,又为花姑子担心。他寻思既然章老翁曾说自己有恩于他,不如鼓足勇气再去章家,把情况挑明了,也好与花姑子永远在一起。

主意打定后,他又骑马进山,走到天黑依然没有找到章家。此时山风凄厉,深处荒山的安幼舆十分害怕,只好找路返回。忽然又看见不远处的灯火,他便前往询问章家的信息。

走近之后才看清,这是一座很气派华丽的宅子,仿佛是王公贵族所居住。他向大门口一个穿青衣的门房打听章氏的住所,并告诉了他自己此行的目的。门房却笑说:“你走错了,这里不是章家。但是是花姑子的舅妈家,她今夜正在此处,快请进吧!”

安幼舆大喜,跟随青衣人进入大宅。花姑子果然在内相迎,她说:“因为舅母外出,故此特来看守房屋,没想到你能找到这里,真是上天的安排啊!”然后命令青衣赶快准备客房,让安幼舆就寝。

安幼舆刚躺下,花姑子就一把将他抱住,用舌头舔他的鼻子。安幼舆只闻到一股恶臭之气熏得自己头痛欲裂,他挣扎想要逃走,却感到身体被什么东西紧紧网住,不能动弹。

第二天,发现安幼舆未归的家人进山寻找,却在一处悬崖峭壁下发现了他的尸体。

大家将他的尸体运往家中,痛哭一场,买了棺木准备埋葬。正在家人们跪在棺材前哭泣的时候,一个姑娘从门外哭着进来了,她正是花姑子。

花姑子跪在安幼舆灵堂前痛哭道:“你为何如此愚笨,为我而丢了性命!”痛哭了一场后,花姑子对家人说:“公子还有救,你们在七天之内千万不可将他下葬!”说完径直离开,大家紧紧尾随其后,花姑子却突然消失了。大家以为遇到神仙,谨遵吩咐。

一连七天,花姑子每到半夜就出现在安幼舆灵柩前痛哭不止。到第七天夜里,棺材里的安幼舆忽然发出一声呻吟。大家赶快上前,原来他起死回生了。

安幼舆虽然活了,但精神异常委顿,花姑子拿出青草一束,亲自煎熬成一碗汤药令他服下,安幼舆这才恢复了精神,开口说道:“杀我的是你,救我的也是你!”然后讲述了那晚的遭遇。

花姑子告诉安幼舆:“前者你遇到的是一条蛇精,它变化成我的样子害你。而巢穴就是你见到的那一点灯火之处,第一次被我父亲阻拦住了。没想到你却又去寻我,使蛇精得逞!”

安幼舆听完后大惊失色,他问花姑子:“你能起死回生,莫非是神仙么?”花姑子摇摇头说:“郎君切莫害怕。你还记得五年前在华山,有一个猎人抓到一只獐子准备杀死剥皮,你见到后于心不忍,出钱买下将其放生么?”

安幼舆说:“是有这么一回事。”花姑子凄凉地说:“那只獐子就是我的父亲,我一家并非人类,乃是獐子成精。为了报答救命之恩,故此父亲留宿你,谁知你却对我痴情,最终死于蛇妖之手。

七天前你的灵魂已经投胎到了别的人家,我和父亲苦苦哀求阎王。父亲愿意自毁修行,代替你轮回转世。而我则必须为你哀嚎七日,阴间方准还阳。如今,我的修行也毁去十之七八,还怀了孽胎,如果生下后,一定送到安家延续香火。你我自此缘分已尽,望你珍重。”

故事到了此处,之前所有的谜团和悬念一一得到解释。而花姑子父女,虽然是獐子成精,却为了报答安幼舆的救命之恩付出了沉重的代价。獐老翁放弃了飞升天界的机会,毁掉了毕生修行替安幼舆而死,花姑子也修行被毁,只得重新修炼。

他们知恩图报的精神和行为,真是比人高尚了不知多少倍,足令世间忘恩负义之人羞愧而死。很多时候,自命为万物之灵的人类,又何曾超越过禽兽呢,蒲公讥讽之笔,令人深思。

人之所以异于禽兽者几希?此非定论也。蒙恩衔结,至于没齿,则人有惭于禽兽者矣!

五,灭蛇妖,情缘尽。

安幼舆对害人的蛇妖恨之入骨,他也发觉自己虽然复生,但腰部以下毫无知觉,如同瘫痪一般。

花姑子告诉他说:“此怪屡次害人,连累我父女不得修成仙道。如今恶贯满盈,死期就在眼前。你中了蛇毒,侵入体内,只有喝它的蛇血才能彻底恢复健康。”

安幼舆连忙请问:“那怪物的巢穴在悬崖峭壁之上,如何才能杀掉它呢?”

花姑子告诉他说:“明日正午时分,郎君可命人在悬崖下焚烧茅草。洞外众人弓弩等待,蛇怪一出洞就万箭齐发。杀死后命人取蛇血给你,到时候你的身体就能恢复。”

说完后,花姑子凄然泪下,她说:“你的厚恩我已经报答,就此拜别,后会无期!”说罢消失不见了。

第二天安幼舆命人按照花姑子的方法,在巢穴下焚烧茅草,一条巨蛇冲出洞外,最后死于乱箭之下。大家攀爬进入妖怪洞穴,取了蛇血,还发现数百条被熏死的小蛇。原来,这怪物是一条蛇王。

喝了蛇血的安幼舆恢复了半年才能下地走路,恢复了健康。过了一年,他独自走入深山漫步,思念着花姑子。忽然一个老太太抱着一个婴儿来到面前。老太太说:“这是我女儿花姑子为你生下的后代,你带回家抚养去吧!”安幼舆接过婴儿,老太太已经消失了。自此以后,安幼舆抚养孩子长大,终身未娶。

总结:

《花姑子》收录在《聊斋志异》第五卷中,这篇故事是蒲松龄个人对于“情”的见解与发挥,同时痛斥世人虚伪忘恩的名篇。

在蒲松龄的笔下,安幼舆与花姑子是‘情’的化身。章氏一家虽是精怪,其操守却比世人高尚百倍。美丽单纯的花姑子虽然不是人类,却比人有情可爱。连作者最后都称赞她:

始而寄情于憨,终而寄情于恝。乃知憨者慧之极,恝者情之至也。仙乎!仙乎!

至于住大宅子,有王公贵族一般权势的蛇王,确实对当时有权有势的恶人的一种隐喻,最后杀蛇取血的情节,读之令人畅快淋漓。

虽然小说披上了爱情故事的外衣,然而却向读者阐述了何为“情”,同时也讽刺了世人无情无义,不如禽兽。真是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入木三分”的神作啊!只当成一篇书生艳遇的故事来看待的话,未免脱离了作者的原意。

7. 玉皇大帝的七个女儿都嫁给了谁?

民间传说,七仙女姐姐都嫁给了仙人,唯有她嫁给了董永,凡人董永有啥能耐?让七仙女对他死心塌地?

民间传说之谜

董永与七仙女的爱情传说在民间流传很广,尤其是在民俗文化中,每年的农历七月初七,家家户户已婚妇女和未婚少女,都会去祭拜七仙女,希望得到她的眷顾,拥有一段美好的婚姻。

民间传说中,董永只是一介凡人,但七仙女自从嫁给他后,对董永是百依百顺,甚至夫唱妇随,王母娘娘三番四次要召回她,她都不愿意回去。

这里不免让人感觉很奇怪,七仙女是个王母娘娘的宝贝女儿,玉皇大帝视若掌上明珠,容貌和才华不弱于嫦娥,甚至她一手织云锦的好手艺,还是天宫中的一绝。

如此的一位出身不凡的仙女,按道理应该是门当户对,许配给起码是二郎神一个级别的神仙。但七仙女却嫁给了董永,还逾越了仙界的规定,与凡人董永成亲,还生下了一双儿女。

董永和七仙女,两人无论是身份地位,生活习惯,还有家庭条件都完全不同,甚至可以说生活中在两个世界的人,为何却能相亲相爱的走在一起,还成了令人羡慕的员人间眷侣。

从这点看,这个民间传说完全和现实生活是大相径庭,因为有过婚姻经验的人,都懂得从古到今,门当户对的重要性,现实生活中,大部分都是民间女子,想努力嫁入豪门,过上无忧无虑的生活。

很少出现出身豪门的富家小姐,嫁给平凡的农夫,两人还过的非常滋润和睦的情况,即便是有女子的复出也很大,例如董文卓跟了司马相如,富家小姐迫于生计,要抛头露脸的开酒肆,王宝钏跟了薛仁贵,在寒窑苦等了18年。

虽然这个民间传说和现实生活差距较大,最终董永和七仙女的爱情结局,也并不完美,但不妨碍它成为中国古代爱情神话小说的经典之作,甚至人们还非常喜欢这个神话传说。

那么这个神话传说打动人心之处在哪里呢?为何上到皇宫贵族,下到民间百姓,都喜欢这个神话传说呢?

董永和七仙女故事广受百姓喜爱,主要原因有两个:

一:古代中国的婚姻制度

其实古代民间传说能够被广为人知,并且一直流传,必定是受到朝廷的支持,也就是说朝廷对这个故事,也比较认可他才可以代代流传下来。

同时民间传说中,许多的天上的许多规矩,其实不过是人世间的一种反应,也就是借故事寓言的一种方法,只要撕开民间传说的面纱,其实人们看到就是现实的生活。

董永和七仙女的故事也不例外,按照民间传说,王母娘娘有七个女儿,她们每个都生的如花似玉,婀娜多姿,体态动人,常年陪伴在王母娘娘的身边,因此她们在天宫身份也非同寻常。

民间传说七位仙女,并非一直陪伴在王母身边,后来她们也是各有有了婚配对象,

那么七位仙女都嫁给了谁呢?

关于七仙女的夫君,民间的说法很多,列举其中之一:大仙女嫁给了食神,二仙女嫁给了黑鹰,三的夫君是金吒,四女儿的丈夫是鱼日,五仙女的丈夫是马天龙,六公主嫁给了柳宜室,七公主的就嫁给了董永。

在《西游记》七仙女的名字叫做:红衣、素衣、青衣、皂衣、紫衣、黄衣、绿衣。名字也很好听,叫做天寿、天阳、天荣、天昌、天足、天庆、天羽。

从这些名字我们能看出,七仙女的起源和上古的天宫有关,根据专家的考证,民间传奇中七仙女的起源,与上古天空中的星宿有关,据说是源自二十八星宿之一的昴宿七星。

经过历史的沉淀,到了先秦时期,民间开始逐渐流传董永和天仙的故事,不过当时并非是董永和七仙女际遇,和现在我们流传的完全不同。

虽然民间没有明确七仙女中另外六位仙女的夫君是谁,但按照天仙配的记载,她们都是嫁给了门当户对的神仙,因此王母娘娘才不认同七仙女和董永的婚姻,

因为他们夫妻结合完全是天庭不允许的,故事中的人仙有别,其实这寓意着两人的阶层有别,这样的身份阶层在古代是不可逾越的,轻易逾越则会受到传统礼法的谴责。

其次两人除了虽然不顾礼法的规矩,私自成亲成为了眷侣,但因为没有得到父母的认同,因此也不适合古人婚姻的观念,因为古人的心中,男女之间的婚姻,必须是经过复杂的明媒正娶,方可得到世人的承认,而明媒正娶最重要的一步,就是双方的父母认同这门亲事,其中一方反对,哪怕是双方再恩爱,也不能成亲。

父母不同意,棒打鸳鸯的例子,历史上可以说非常多,但也正是如此,董永和七仙女的故事,才那么的令人向往,他们的结局才如此令人唏嘘,

因为历史上太多的情侣,相爱但是因为古代礼教的束博,不能结合导致终身遗憾,因此两人的经历,才在民间广为流传。

另外一个原因,则是古人对婚姻的态度

董永和七仙女,本身是两个世界的人,两人能结合在一起,可以说是巧合,同时和董永一些特殊的手段有关,

根据民间传说,董永是一个家徒四壁的农夫,家里只有一条老黄牛外,没有任何的财物,但他运气很好,这条老黄牛是一条修炼成精的牛精,

老黄牛为了报答董永,见董永没有媳妇,就透露了一个天机给他,让他深夜到一个湖边,设法顺走七仙女的衣服。

本来一个凡人,要想见到仙女是很难,要见到仙女下凡泡澡就更是不可能,但董永有黄牛的指点,成的到了池边,

真的被他见到了在泡澡的七仙女,本来对黄牛半信半疑的董永,连忙拿起其中一件仙衣就走,七仙女们泡澡完毕,要回归天上的时候,

走在最后的七仙女才发现衣服不见了,此时董永抓住机会,本来七仙女对付凡人,只是举手之劳的事,可能是出于羞涩,又或者没了仙衣,她就是法力顿失,

反正她的心态,并非仙女面对孙悟空那么镇定,反而是有点心慌,只能在泡在池水中不敢出来,其后在董永的诚恳劝说下,七仙女只好跟了董永回家,

在归家的路上,七仙女逐渐喜欢上了老实敦厚的董永,回去后两人过上了男耕女织的生活,而七仙女还和董永生下了一对儿女,

现代人这个民间传奇,可能会认为七仙女为何那么快,就随了董永?

其实这与古代女子对待婚姻的态度有很多关系,现代的女子即便是和许多男朋友好过,也不会因此而结婚,但是古代却不行,从周朝开始,就建立了一套非常规范的婚姻规范,这套规范在后来的发展,越来越细,同时也越来越严格。

到了南宋以后,节妇的观念是深入民间,许多民间的女子,为了保持自己的清白,甚至是付出了性命,即便是到了上世纪初,这个观念依然深入民心。

一些大户人家的女子,通常都是待在深闺中,即便是出门也是遮盖的很严实,轻易露出肌肤给外人看,如果女子和别人有了肌肤之亲,那么对于她来说,要不嫁给他,要不赶快找个人嫁了,要不就自己出家,还有一条就是远走他乡。

在这种观念的影响下,七仙女泡澡虽然和董永没有肌肤之亲,但董永拿走了她的仙衣,让她无法回归天庭,她贸然站起来,必然被董永一览无遗,所以她怎么成了董永的人,在古代婚姻的观念下,忠贞观念仙女也不能逾越,因此她只能嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

不过正所谓,强扭的瓜不甜,董永虽然经过黄牛指点,娶了七仙女回家,但七仙女又为何不肯回天庭,非要和董永过着穷苦的生活呢?

难道七仙女想体验凡间的乐趣,董永有和能耐,让七仙女对他死心塌地?

对于七仙女死心塌地的跟董永,估计现在社会许多女孩子,怎么都想不明白的,有机会咋还不走,董永有宝吗?

其实很多人不明白,董永还真是有宝,而且董永的宝贝,让天庭也乐意这段婚姻,最早记载董永和仙女故事的,是西汉刘向的《孝子传》,在孝子传中记载,董永家里虽然很穷,但对父亲却很孝顺,为了给父亲下葬,卖身葬父给乡里一位土豪打工,

一天在打工途中,巧遇一位女子,自愿和他结为夫妇,女子不但答应和他成亲,还承若富公帮董永赎身,富公很好奇,为董永,这女的是谁?’,女子对大答说:我是董永的妻子,他的债务我帮他偿还。

富豪和好奇,就给她出难题,要她织三百匹布。没想到女子用了一旬时间,就织网完了,甚至织的非常好。富豪无奈只好答应了她,

董永很开心的和妻子回家是,女子忽然对他说,我是天女,玉帝见你孝顺,让我助你一臂之力,现在任务完成了,我也该回去了,说完就消失不见了。故事也到此为止。后来《搜神记》等典籍,对董永记载基本和《孝子传》差不多。

从这段记载,能看到董永的传说其实和孝子有关,也正是董永的孝顺,感动了上天,才让仙女去帮他一把,在古代孝子地位超然,民间认为孝子都是有德行的人,自然受到天道眷顾,

而这也是七仙女跟随董永的原因,其实可以这样理解,因为董永的孝顺,感动了上天,因此他得到了天道眷顾,玉帝安排七仙女嫁给他,并且帮助他。

这样也能说明了,为何黄牛忽然说话,有为何能知道七仙女下凡的时间,更重要的就是他告诉了留住七仙女的方法,而董永也把握住机会。

同时也解释了,为何七仙女的姐姐,在妹妹没有回到天庭,为何不回来救她,因为这都是设定好的任务,而七仙女也跟随董永一段时间,

可没想到董永人品的德行都很优秀,导致七仙女爱慕不已,逾越了天条,为董永生下了一对儿女,这完全跨越了阶层的行为,超出了任务范围,自然受到天谴,

也因此才有了王母娘娘要七仙女回去,才有了董永骑着黄牛追上的后续,同时王母娘娘顾全大局,只是轻轻划了一道天河,让两人无法见面,并没有用法力对董永干什么,可见她对董永这位孝子,非常的欣赏,最终为了成全两人的爱情,让他们在七夕会面一次,

要知道天上一天,人间一年,可见董永和七仙女在天上是一直在一起。而玉皇大帝王母娘娘的七仙女,都终成眷属,各自有了美好的归属。

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